La Parabole du seum

La Parabole du seum ist ein Überlebensversuch. Ein Versuch, der am Rande begann, ausgehend von Lebenserfahrungen, die sich der Norm und der Art und Weise, wie diese uns erdrückt, widersetzen. Angesichts des Aufstiegs des Faschismus (und des bereits unter uns vorhandenen Faschismus) bietet Rébecca Chaillon weder Programm noch Trost. Sie teilt eine Erfahrung: die von Individuen, die mit einer Welt ringen, die zu groß, zu schwer, zu drängend ist, trotz ihres Verlangens nach Leichtigkeit. Zwischen Himmel und Erde beherbergen die Dächer von Seine-Saint-Denis, Département 93, Satellitenschüsseln, die auf einen fernen Ort gerichtet sind, der bereits gesättigt, fragmentiert und besetzt ist. Ein Raum, der von der französischen Kolonialgeschichte, der Vernachlässigung der öffentlichen Dienste und der organisierten Marginalisierung geprägt ist, aber auch von Lebensstrategien, die ständig neue Überlebenstechniken erfinden. Angesichts der materialistischen Rationalität und der monotheistischen Normen von Macht und Reinheit fungieren religiöser Synkretismus, hybride Glaubensvorstellungen und säkulare Rituale als poetischer und politischer Widerstand, als Mittel, um die Seele atmen zu lassen. In La Parabole du seum ist der Himmel zugleich der Ort, von dem aus Katastrophen herabstürzen – Wirbelstürme, Überschwemmungen, sogenannte „natürliche“ Katastrophen, die immer wieder dieselben Bruchlinien und Spaltungen offenlegen – und die neuen Territorien des westlichen Imperialismus. Wenn der Himmel entfesselt und nicht mehr leer ist, welcher Raum bleibt dann, um unsere Überzeugungen zu projizieren? Zwischen Schwere und Leichtigkeit komponiert Rébecca Chaillon eine lustige und wilde Parabel: wenn nicht eine Lektion, so doch eine Parabel der Bitterkeit. Montreuil, Januar Anmerkung zum Titel La Parabole du seum: Im Französischen bezeichnet das Wort „parabole“ sowohl eine „Parabel“ als auch eine „Satellitenschüssel“. „Seum“ ist ein Wort aus dem französischen Slang, das vom arabischen Wort für „Gift“ oder „Galle“ abgeleitet sein soll. Es wird verwendet, um Gefühle von Wut, Frustration und Bitterkeit auszudrücken. Der Titel La Parabole du seum bezieht sich auch auf Octavia Butlers Kurzgeschichte „Parable of the Sower“, die auf Französisch unter dem Titel „La Parabole du Semeur“ veröffentlicht wurde. (Beachten Sie, dass „semeur“ phonetisch nahe an „seum“ liegt.) • Rébecca Chaillon ist Regisseurin, Autorin, Performerin, Mitglied des Kollektivs RER Q und Skorpion mit Aszendent Stier. Aktivismus, Debatten und Nacktheit auf der Bühne sind ihre zweite Natur. Ihre künstlerische Arbeit dreht sich um Theater, Performance und Poesie und erforscht Beziehungen, die auf Dominanz basieren, sowie den Kampf gegen Diskriminierung. Sie arbeitet gerne mit viel Liebe, Humor und Essen an den Wünschen und der Gewalt, die auf Körper ausgeübt werden. Ihre 2006 gegründete Kompanie Dans Le Ventre versteht sich als Plattform für die künstlerische Erforschung marginalisierter Identitäten innerhalb unserer Gesellschaft. Ausgehend von einem sehr persönlichen Schreibansatz, dessen Themen sowohl intim als auch politisch sind, hat sie Werke geschaffen, die verschiedene Formen angenommen haben, darunter: L’Estomac dans la peau (2011), ein Solostück über Bulimie, Où la chèvre est attachée, il faut qu’elle broute (2018), ein athletisches und künstlerisches Stück, das Diskriminierung durch Frauenfußball erforscht, Carte noire nommée désir (2021), ein performatives Stück über die Konstruktion von Wünschen bei schwarzen Frauen; Plutôt vomir que faillir (2022), über die Pubertät als Mittel, die von und für Erwachsene geschaffene Welt in Frage zu stellen, und zuletzt La Gouineraie (2025), eine von Salderan mitunterzeichnete Performance, die den Mythos der traditionellen ländlichen Familie dekonstruiert und ebenfalls im Kaaitheater präsentiert wurde.