Les cavalières de l'Apocalypse

L'incivilité The Apocalypse annonce la fin d'un cycle. Il a eu un impact si profond sur la psyché occidentale que le terme est devenu synonyme de cataclysme, de fin du monde. Quatre grands tableaux se déroulent comme une gigantesque tapisserie tissée de sang, de feu, d'humus et d'épées. Il y a des cris et des caresses ; il y a des courses. Il y a deux chevaux et trois silhouettes aux confins de l'humanité. Une femme noire, souvent à cheval, sème la confusion : est-ce la cavalière, ou est-elle en train de fuir ? Que signifie l'intimité qu'elle partage avec les animaux ? Connaît-elle les codes, ou les invente-t-elle au fur et à mesure ? Une femme blanche, mince et blonde, incarne le monde cyborg de Donna Haraway ; à la fois parfait et répulsif, lisse, conflictuel et agressif, elle semble être à la fois le remède et la maladie. « Je préfère être un cyborg qu'une déesse », revendique-t-elle. À l'écart, affalé dans un fauteuil cabossé, trône un démiurge fatigué aux allures de singe. Il a la calvitie et le ventre à bière de certains « parias » ; il observe, commente, se moque et jette même des canettes sur la scène. C'est leur dieu épuisé et flétri. Et puis tout commence.