La Parabole du Seum — це спроба виживання. Спроба, розпочата на маргінесі, на основі життєвого досвіду, який суперечить нормі та тому, як остання нас пригнічує. Перед обличчям підйому фашизму (і фашизму, який уже присутній серед нас), Rébecca Chaillon не пропонує ні програми, ні розради. Вона ділиться досвідом: досвідом людей, які борються зі світом, що є надто великим, надто важким, надто тиснучим, попри їхнє бажання легкості. Між небом і землею дахи Сени-Сен-Дені, департамент 93, прихистили супутникові антени, спрямовані в далеке місце, вже насичене, фрагментоване та окуповане. Простір, позначений колоніальною історією Франції, недбалістю державних служб та організованою маргіналізацією, але також стратегіями життя, які постійно винаходять нові техніки виживання. Перед обличчям матеріалістичної раціональності та монотеїстичних норм влади та чистоти, релігійний синкретизм, гібридні вірування та світські ритуали функціонують як поетичний і політичний опір, засоби дати душі дихати. Dans La Parabole seum, небо — це одночасно місце, звідки обрушуються катастрофи — урагани, повені, так звані «природні» катастрофи, які не перестають оголювати одні й ті самі лінії розлому та поділу — і нові території західного імперіалізму. Якщо небо розлючене і більше не порожнє, який простір залишається для проектування наших переконань? Між гравітацією та легкістю Rébecca Chaillon складає кумедну та люту притчу: якщо не урок, то принаймні притчу про гіркоту. Монтрей, січень Примітка до назви La Parabole du seum: Французькою мовою слово «parabole» означає одночасно «притчу» та «супутникову антену». «Seum» — це слово з французького сленгу, яке, як вважають, походить від арабського слова, що означає «отрута» або «отрута». Воно використовується для вираження почуттів гніву, розчарування та гіркоти. Назва La Parabole du seum також відсилає до новели Octavia Butler «Parable of the Sower», опублікованої французькою мовою під назвою: «La Parabole du Semeur». (Зауважте, що «semeur» фонетично близьке до «seum».) • Rébecca Chaillon — режисерка, авторка, перформерка, членкиня колективу RER Q та Скорпіон за знаком зодіаку Телець. Активізм, дебати та нагота на сцені — її друга натура. Її мистецька робота зосереджена навколо театру, перформансу та поезії, і досліджує стосунки, засновані на домінуванні, а також боротьбу проти дискримінації. Вона любить працювати над бажаннями та насильством, що чиняться над тілами, з великою любов'ю, гумором та їжею. Її компанія Dans Le Ventre, заснована в 2006 році, має на меті бути платформою для мистецького дослідження маргіналізованих ідентичностей у нашому суспільстві. Виходячи з дуже особистого підходу до письма, теми якого є одночасно інтимними та політичними, вона створила роботи, які набули різних форм, зокрема: L’Estomac dans la peau (2011), сольний спектакль про булімію, Où la chèvre est attachée, il faut qu’elle broute (2018), атлетична та мистецька п'єса, яка досліджує дискримінацію через жіночий футбол, Carte noire nommée désir (2021), перформативна п'єса про формування бажань у чорношкірих жінок; Plutôt vomir que faillir (2022), про статеве дозрівання як спосіб поставити під сумнів світ, створений дорослими і для дорослих, і зовсім нещодавно, La Gouineraie (2025), перформанс, співавтором якого є Salderan, який деконструює міф про традиційну сільську родину і який також був представлений у Kaaitheater.