La politique de la déconnexion

Pourquoi se tourne-t-on vers le passé lorsque l'avenir semble insupportable ? Et pourquoi ce retour penche-t-il si souvent vers l'autoritarisme ? La théoricienne critique et « penseuse pyrotechnique » Dr Louisa Toxværd Munch a consacré sa carrière à examiner les conditions qui permettent au fascisme de s'implanter — et la déconnexion est au cœur de ce problème. La nostalgie ne concerne pas vraiment le passé, c'est ce qui se produit lorsque les gens ne peuvent plus imaginer un avenir partagé ensemble. L'isolement ne nous rend pas seulement plus seuls, il nous rend plus faciles à manipuler, plus faciles à diviser et plus vulnérables à l'ignorance fabriquée dont dépendent les mouvements autoritaires. Louisa soutient que la solution est relationnelle, et non individuelle. La pensée critique et la résistance ne peuvent se faire seules. Nous les construisons ensemble — dans les salles de classe, dans les communautés, dans les tiers-lieux (en voie de disparition), et dans les pièces où les gens se rassemblent encore pour questionner le pouvoir. *This Salon Talk fait partie de Brussels Ideas Festival hébergé à Full Circle House du 20 au 22 novembre 2026. **Programme complet disponible sur https://fullcircle.eu/ideasfestival/ ***Pass week-end et pass jour disponibles __________________________________________________________ À PROPOS DE L'INTERVENANTE Louisa Toxvaerd Munch est une théoricienne critique, écrivaine et éducatrice danoise dont le travail examine la nostalgie, la conscience historique et les conditions politiques permettant la résurgence de l'extrême droite. Chercheuse en doctorat et enseignante à la University of Warwick, elle transmet la théorie critique à un large public à travers des écrits, des conférences et les réseaux sociaux. S'inspirant de Arendt, hooks et Freire, elle défend l'éducation en tant que rempart démocratique contre l'ignorance fabriquée. Elle est l'autrice de l'ouvrage à paraître Glitch: How to Think in a Time of Monsters (Allen Lane/Penguin), qui récadore les effondrements sociétaux comme des foyers de résistance et d'agentivité collective.