Едіп

Крістіна керує хімічною компанією в Греції, доки не починається розслідування реального впливу її компанії на довкілля та наслідків для здоров'я. Усередині її власного клану виникає напруженість — бійка між її братом та працівником, який також є її коханцем і батьком її майбутньої дитини — і приховані істини випливають на поверхню: кожен персонаж несе на собі тавро насильства, як явного, так і того, що не має назви. Чи стане слово рятівним виходом перед обличчям фатальності? Чотири виконавці входять і виходять з центральної арени — кругового пристрою з ефективною простотою, що нагадує як античні традиції, так і вуличний театр. Кожен інтегрується в дію в центрі агори або стає глядачем, переосмислюючи простір, зосереджений на русі. Усі вони привітні, симпатичні або навіть привабливі на перший погляд, образ, який Héloïse Ravet любить руйнувати, використовуючи деякі коди цирку. У трагедії Едіпа, переписаній Заде, саме мати-дружина епонімного героя є центром п'єси. Тут на зміну затіненій вдові приходить архетип «boss lady» в образі Крістіни. «Едіп» реалізує відносини влади та хижацтва, зґвалтування, роз'єднані та інцестуальні касти. Міф вкорінений в епоху #MeToo та звільненого слова.