Вибір овець не є випадковим; релігія, психологія та нові стосунки людини з природою постійно посилаються на них.
Для трьох монотеїстичних релігій, що походять з кочового бедуїнського середовища, ця тварина є близьким і повсякденним орієнтиром, будь то лагідний і невинний образ ягняти, образ пастуха, що піклується про свою отару, або образ барана, придатного для жертвопринесення.
Для психосоціологів стадність отар є моделлю, хоча при цьому ігнорується той факт, що отари повністю складаються з овець, яким бракує баранів для їхнього захисту. Фрейд та Willem Reich також цікавилися стадним феноменом, який знищує критичне мислення на користь приєднання до маси.
Байкарі також не відстають, беручи їх за приклад, чи то Рабле з вівцями Панурга, чи Лафонтен у своїх байках.
Нещодавно з'явився новий погляд на тварин як на частину того самого світу, в якому ми живемо, а не як на таких, що створені та одомашнені виключно для нашої вигоди як людей — господарів світу. Це не просто шматки м'яса на нашій тарілці.
Представлені окремо, портрети цих «Знаменитостей» постають перед глядачами, але також кидають запитальний погляд. З якої точки зору ви їх бачите?